就客观而言，首开杀禅位皇帝先河的是刘裕吧

刘裕是中国历史上著名的政治家和军事家，他开创了“禅让制”的先例，即皇帝主动让位给大臣，自己则退居幕后，这一做法为后来的皇帝们所效仿，成为了一种传统，可以说刘裕是首开杀禅位皇帝先河的人，他的这一举动不仅体现了他的政治智慧，也为中国历史的发展带来了新的变革。

就客观而言，首开杀禅位皇帝先河的是刘裕

在中国历史上，皇权的更迭往往伴随着血腥与阴谋，而在这漫长的历史长河中，有一位人物以其独特的手段登上了皇位，并开启了“杀禅位皇帝”的先例，他就是刘裕，刘裕是南北朝时期南宋的开国皇帝，他的即位不仅标志着东晋的终结和南宋的开始，更以其残酷的手段和复杂的政治斗争,为后世留下了深刻的教训和警示。

刘裕的崛起背景

刘裕出身于东晋末年的低级武将家庭，凭借卓越的军事才能和不懈的努力，逐渐在乱世中崭露头角，公元402年，刘裕联合其他将领发动政变，推翻了东晋权臣桓玄的统治，恢复了晋室，此时的东晋政权已经腐朽不堪，刘裕在平定内乱、恢复秩序的过程中,逐渐积累了巨大的声望和权力。

禅位与杀禅的演变

在古代中国，禅位是一种和平的权力交接方式，通常发生在皇帝自愿退位或让位于其他皇室成员时，刘裕的即位却打破了这一传统，公元420年，东晋末代皇帝晋恭帝司马德文被迫“禅位”给刘裕，但这一行为并非出于自愿,而是刘裕通过政治斗争和军事威胁实现的。

在禅位后不久，刘裕便露出了其残酷的一面，他担心晋恭帝可能会利用“禅让”之名，行“复辟”之实，于是暗中策划了杀机，公元421年，刘裕以“谋反”的罪名将晋恭帝杀害，彻底终结了东晋的统治，这一举动不仅是对禅位皇帝的直接杀戮，更是对“禅让”制度的一种颠覆和破坏。

刘裕的治国理念与影响

刘裕即位后，迅速展开了大规模的改革和重建工作，他推行一系列有利于国家稳定和经济发展的政策，如整顿吏治、减轻赋税、发展农业等，这些措施在一定程度上促进了南宋初期的繁荣和稳定，刘裕的治国理念也充满了权谋和残酷，他通过严厉的手段打击异己势力，巩固了自己的统治地位，这种“以力服人”的治国方式虽然短期内有效,但也为后来的政治动荡埋下了伏笔。

后世对刘裕的评价与反思

刘裕作为首开“杀禅位皇帝”先河的人物，其历史地位和影响一直备受争议，他凭借卓越的军事才能和果断的政治手段成功建立了南宋王朝；他对禅位皇帝的残酷杀戮也引发了后世的广泛批评和反思。

从客观的角度来看，刘裕的行为确实有其历史背景和时代局限，在东汉末年至南北朝时期，社会动荡不安、政权更迭频繁，“禅让”制度逐渐演变为一种权力斗争的工具，刘裕作为这一时期的杰出人物之一，其“杀禅位皇帝”的行为既是时代背景下的产物也是其个人政治智慧的体现,然而这种手段也暴露了封建皇权下的残酷与无情以及权力斗争的激烈与复杂。

就客观而言首开杀禅位皇帝先河的是刘裕无疑是一个具有里程碑意义的历史事件，它不仅改变了中国古代权力交接的方式也深刻影响了后世对皇权、政治道德以及权力斗争的认知和理解，虽然刘裕的治国理念和手段存在诸多争议和缺陷但他在中国历史上的地位和影响仍然不容忽视,通过对这一事件的研究和反思我们可以更好地理解封建皇权下的政治斗争和社会变迁以及其中所蕴含的深刻历史教训和启示。